Posts

التحليلات الجلية .. للرؤى الجنية

   ( .. الرؤى - عباد الله - لها أهميتُها الكبرى في التحليلات الجلية .. للرؤى الجنية !! --------------------------------------------------------------------------------يقول فضيلة الشيخ سعود الشريم خطيب وإمام الحرم المكى واقع الناس قبل الإسلام وبعد الإسلام، لكنها من خلال نظرات المتعلمين والمثقفين لها قد تتفاوت تفاوتاً كثيراً في اختلاف المرجعية من قبل كل طائفة، فقد أنكرها الفلاسفة، ونسبوا جميع الرؤى إلى الأخلاط التي في الجسد، فرأوا أنها هي التي تحدث انعكاسا مباشرا على نفس الرائي بقدر هيجان الأخلاط التي في جسده. ولبعض علماء النفس موقفٌ سلبي تجاه هذه الرؤى أيضاً، قاربوا فيه قيلَ الفلاسفة فجعلوها خليطا من الأمزجة والرواسب التي تكمُن في ذاكرة الإنسان فيهيّجها المنام، حتى قصروا أمرَها في قالب مادي بيولوجي صِرف كما زعموا.. ... الرؤيا المنامية الصالحة الصادقة إنما هي حق من عند الله، فمنها المبشِّرة ومنها المنذرة،. والتبشير هنا -عباد الله- يحتمل التبشير بالخير والتبشير بالشر كما قال الله تعالى عن الكفار: فَبَشّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [آل عمران:21]. وهذه الرؤيا -عباد الله- هي التي قال عنها الصادق

الايات الواردة فى القران للرقية

   الآيات الواردة في القرآن الكريم • بسم الله الرحمن الرحيم { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ } • بسم الله الرحمن الرحيم { الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ } • { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَ

الامور الهامة المتعلقة بالرقيه

   الامور الهامه المتعلقه بالرقيه الشرعيه * مع إيضاح بعض الأمور الهامة المتعلقة بالرقية بهذه الآيات ، وهي على النحو  التالي :- أ )- عدم الاعتقاد بهذه الآيات دون غيرها من كتاب الله عز وجل 0 ب)- إن التأثير الواقع من قراءة تلك الآيات بسبب احتوائها على التوحيد والإخلاص  لله سبحانه وتعالى ، والترغيب برحمته وجنته ، والترهيب من سخطه وعقوبته 0  ج )- الأولى قراءة الآيات آنفة الذكر أو أي آيات من كتاب الله عز وجل مرتبة كما  وردت في القرآن الكريم ، وكما هو موضح حسب التسلسل السابق ، وقد بين ذلك  علماء الأمة وأئمتها ، فيبدأ المعالِج بقراءة سورة الفاتحة ثم آيات من سورة البقرة ، ثم  آيات من سورة آل عمران وهكذا 0  د )- لا بد للمعالِج من محاولة التنويع في اختيار الآيات التي يقرأ بها من قراءة  لأخرى ، مع التركيز على آيات الرقية الثابتة ، لعدم زرع اعتقاد لدى العامة بهذه  الآيات دون غيرها من كتاب الله عز وجل 0  هـ)- والأولى الرقية بالمأثور عن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم كالرقية  بفاتحة الكتاب وآية الكرسي وأواخر البقرة والإخلاص والمعوذتين ونحوها 0  رابعاً : بالرقية بالسنة النبوية المطهرة : عد الانتها

الاطباع الاربعه واهميتهم في السحر

   المعروف لدي الجميع العاملين بالاعمال السحريه الطبائع الاربعه  وهم ناري وترابي ومائي وهوائي وهؤلاء الاربعه لكل انسان طبع منهم ويتبع الطبع في الاعمال السحريه بانواعها ولكن من الخطا او الا شد  خطا الاستعمال في الطبع في جميع الاعمال لان الطبع يستعمل بين انسان وانسان في المحبه مثلا طبع المطلوب والعداوه والسلب هذا  الجميع يعلمه ولكن بعض الاعمال الهامه والمطلوبه والمحببه للبعض يجب ان لا يستخدم فيها طبع واحد للمطلوب مثا الشهره والاختفاء وحماية ضرب النار والمناصب والكثير والكثير من الاعمال تحتاج الي الطبائع الاربعه والرصد كذالك لان اذا استخدم فيها طبع واحد للمطلوب فلم ياثر في الاخرين وهذا الخطاء يقع فيه الكثير مثلا اذا استخدم في طبع مائي فياثر في الذين طبعهم مائي فقط والباقي لا يتاثر بما عمل  فيفشل عمل الشيخ وللطبائع اهميه كبري حسب نوع العمل العام  للجميع وليس الخاص بين اثنين فالعام يحتاج الي الطبائع الاربعه اما الخاص بين اثنين يحتاج الي طبع واحد للمطلوب وتحديد مكانه وطريقة  عمله ومن يريد الاستفسار تصل بالشيخ والله الستعان

الاسماء المكتوبه على عصى موسى عليه السلام

   الاسماء المكتوبه على عصى موسى عليه السلام : من كتبها يوم الاحد بمسك و زعفران و علقها عليه و دخل على سلطان جائر سلم منه ومن كتبها يوم الاثنين على ذراعيه و سافر يلقى كل شيء و لا يخشى ولو كان الهواء قوياً فاكتبها على رغيف يابس فانه يهون و من كتبها يوم الثلاثاء لطلب الحاجه اول ساعه من النهار فانها تقضي و من كتبها يوم الاربعاء و علقها على المحبوس فانه ينطلق باذن الله تعالى و من كتبها يوم الخميس للمخاصمه و قت الزوال فان الله يقطع لسان خصمه عنه و من كتبها يوم الجمعه وقت الخطبه و يطرحها في الدكان تنمو بضاعته و من كتبها يوم السبت و تعلقها المرأة العاقر تحبل بأذن الله و من تعسرت و لادتها تضع و ان كان صبياً كثير البكاء فتكتب له في قدح و يشربها يبرأ و لا تكتبها الا و انت طاهر و هي هذه ظمه ااا ط اااء 8 اا م ااا م داد اااا حء طه اا طا ااا 44 اا ه اا مسطحه محر م م م م م ط ااا ع ط اااا محر اااا ح ط اا 99 اااا ط اااا بح ا ه ح ا ء ااا ا آيات الحرس عن النبي صلى اله عليه و آله من قرأها لم ير في نفسه و ماله شيئاً يكرهه و لم يقر به شيطان و لم ينس القرآن و هي اول سوره البقره الى المفلحون و آيه الكرسي الى

الشيخ الروحاني عبد العظيم البريدي شيخ روحاني بدون مقابل 0016602251006

Image
 المعالج الروحاني اليمني | الشيخ الروحاني/ عبد العظيم البريدي | 0016602251006 روحاني فلكي بفضل الله وحسن عونه نقوم بحل جميع المشاكل الروحانية : السحر العلوي والسفلي , العين , الصرع , المس, ....جلب الحبيب , رد المطلقة ,,,القبول, الجاه, تزويج البائر ...وبصفة عامة كل ما تعلق بالامراض الروحانية الــخــبــيــر الــمــعالــج الــروحــانــي عبد العظيم البريدي معالج بالقرآن الكريم لعدة أمراض خطيرة, لم تقتصر شهرته على المستوى الوطن العربي فقط بل طالت بلاد المهجر وحتي الدوال الاسيوية وقد اتت هذه الشهرة العالمية بعد تمكنه من إعادة الأمل المفقود في نفوس العديد من الأسر ... ،حيث استطاع علاج مرضاه وإعادتهم الى حالاتهم الطبيعية ليصبحوا عناصر فعالة في المجتمع.سماحة الشيخ : له إلمام واسع ودارية كبيرة بكيفية العلاج بالقرآن الكريم وبالعهود السليمانية للتواصل مع سماحة الشيخ الروحاني عبد العظيم البريدي المعالج الروحاني اليمني | الشيخ الروحاني/ عبد العظيم البريدي | 0016602251006 الاستفسارات والعلاج مجاني أبتغاء مرضات الله تعالى يمكنكم التواصل عبر واتس اب على نفس الرقم الاستفسارات والعلاج مجاني أبتغاء مرضات